Lesley的礼物 說: 2026 年 6 月 22 日 at 上午 4:36 谢谢瑞希的分享,细节是体验之美,这层美源自体验之刻度。不一定是一种放弃,反而先做出选择,在流动中形成势能得以匹配下一个选择成为节点,去进行咬合的机会。 结果不认规划(无法设计得尽善尽美,因为一切都在变,包括当时初见时的雏形),它认咬合(选择是先放一个齿轮作为可以被现实咬合的节点,再看现实给我送什么... 谢谢瑞希的分享,细节是体验之美,这层美源自体验之刻度。不一定是一种放弃,反而先做出选择,在流动中形成势能得以匹配下一个选择成为节点,去进行咬合的机会。 结果不认规划(无法设计得尽善尽美,因为一切都在变,包括当时初见时的雏形),它认咬合(选择是先放一个齿轮作为可以被现实咬合的节点,再看现实给我送什么零件:可能是阻力、延迟、偏航,也可能是润滑油、下一个齿轮、下一个机会、甚至从之前没发现的新窗口)。 现实中成为结果的进程里,没有一个环节是单独成立,他们相互传递。关键结果多数不在已知里,大多数都发生在未知条件下以选择决定方向。 昨天瑞希的小实验,我匹配到的Doris(Sophie),我们一开始的时候还在打字,我没意识到时限,Sophie先给我打:下半年我会更有动力。我回的是:下半年我会尊道贵德。 尊重“道”万事运行的本然规律(不用意志力走对抗路),注重、珍视实践与落实现实(不停留在认知/流于意识)。套在个人成长上,道是意识能力复利的规律,德是按照规律持续累积作品。 这像是一种延伸,动力回答我有多少的力量去推进;尊道贵德回答力量往哪里使。(谢谢Sophie) 我最近对“德”写下的笔记,德是virtuous。前提是virtue来自自发性组织的动能(瑞希的语境里是流动)。具体什么时候去爱去给予是德?当爱出现时,顺应真实自然地爱;当离别出现时,自然地离开;该给予是给予。“该”不取决于对方需不需要,在于这份流动是否让道能够顺畅地透过自己。 尊重现实、不违背自己的边界、持续在实务中实践体现。德是一个事物真实成为自己(尊的是自身本然秩序)的能力。 在瑞希的身上我窥见德之深厚,窥见这是瑞希一直在说的一致性。当人质、行动、生命重叠,自体系统的磨损会越来越低,力量不再需要额外追求,人的力量会自然抵达最深处,广阔无垠。 谢谢瑞希,祝福瑞希的西藏之行,视野广阔无垠! 閱讀更多 登入以進行回覆
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雖然沒報名脈輪唱誦,但好喜歡2選1的環節,原來不是非黑即白,未來有可能以另外一個形式出現
謝謝瑞希的提醒~喜歡用工藝的心來看待細節,想到日本的職人,琢磨的美
谢谢瑞希的分享,细节是体验之美,这层美源自体验之刻度。不一定是一种放弃,反而先做出选择,在流动中形成势能得以匹配下一个选择成为节点,去进行咬合的机会。
结果不认规划(无法设计得尽善尽美,因为一切都在变,包括当时初见时的雏形),它认咬合(选择是先放一个齿轮作为可以被现实咬合的节点,再看现实给我送什么...